Morath, Scriptural Reasoning im deutschsprachigen Raum
Scriptural Reasoning in the German-Speaking World
Scriptural Reasoning (SR) ist eine Methode des reflexionsgeleiteten Lesens und dialogischen Austauschs über heilige Texte unterschiedlicher Religionen. Der Beitrag skizziert ihre Entstehung aus dem jüdischen Textual Reasoning durch Peter Ochs und David F. Ford, ihre globale Verbreitung sowie spezifische Adaptionen im deutschsprachigen Raum (D – A – CH). Besonderes Augenmerk gilt den Herausforderungen (z. B. der bisher wenig genutzten Chance der Integration nicht abrahamitischer Religionen – der Wahrnehmung der Teilnehmer*innen als religiöse Individuen statt der Einteilung in Containerreligionen [„die" Muslim*innen, „die" Christ*innen] oder dem vertieften Blick auf Machtdynamiken), dem Forschungsstand und Varianten wie „SR mit Dialogimpuls" zur Vorbereitung religionsverbindender Feiern. Empirische Studien und Desiderate unterstreichen das Potenzial von SR als Lernraum für interreligiöse Kompetenzen wie Perspektivenübernahme und Ambiguitätstoleranz. Der Text bietet praktische Hinweise für Basisgruppen, Bildungskontexte und Ausblicke auf digitale Erweiterungen.
Scriptural Reasoning in the German-Speaking World
Development, Practice, Perspectives
Scriptural Reasoning (SR) is a method of reflection-guided reading and dialogical engagement with sacred texts from different religions. This article outlines its emergence from Jewish Textual Reasoning through the work of Peter Ochs and David F. Ford, its global dissemination, and specific adaptations in the German-speaking context (Germany, Austria, Switzerland). ?€‹Particular attention is given to current challenges – for example, the as yet largely untapped potential of integrating non-Abrahamic religions, the tendency to perceive participants primarily as religious individuals rather than assigning the to "container religions?€? ("the?€? Muslims, "the?€? Christians), and the need for more in-depth focus on power dynamics – as well as the state of research and the variants such as "SR with dialogue impulse?€? used to prepare "interreligious celebrations?€?. Empirical studies and identified research desiderata highlight the potential of SR as a learning space for interreligious competencies such as perspective-taking and tolerance of ambiguity. The text provides practical guidance for grassroots groups, educational settings, and provides an outlook on possible digital expansions.
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