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Donlic, Yildiz, Religiöse Lebensentwürfe muslimischer Jugendlicher und junger Erwachsener im digitalen Zeitalter

Reflexive Aneignung und Reartikulation religiöser Bedeutungen

Religious Lifestyles of Muslim Teenagers and Young Adults in the Digital Age

Autoren: Donlic, Yildiz
2026 18 Seiten EL 90

Diese Studie untersucht, wie muslimische Jugendliche und junge Erwachsene soziale Medien als Räume religiöser Orientierung nutzen. Auf der Grundlage qualitativer Interviews analysiert sie digitale Plattformen als Arenen der Dis- und Reartikulation religiöser Bedeutungen. Religiöse Inhalte werden nicht lediglich rezipiert, sondern kritisch reflektiert, neu kontextualisiert und subjektiv angeeignet. Dabei entstehen hybride religiöse Praktiken an der Schnittstelle von tradierten Glaubensformen und digitaler Medienkultur. Im theoretischen Rückgriff auf Stuart Halls Artikulationskonzept sowie Jacques Rancières Theorie politischer Subjektivierung wird deutlich, dass sich junge Menschen aktiv als religiöse Subjekte positionieren – im Spannungsfeld zwischen normativen Autoritäten, digitalen Diskursen und pluralisierten Lebenswelten. Soziale Medien fungieren hierbei als Möglichkeitsräume für spirituelle Selbstbestimmung, kreative Aushandlung und gesellschaftliche Sichtbarkeit.

Schlagwörter: Digitale Religiosität, muslimische Jugend, soziale Medien, Dis-/Reartikulation, politische Subjektivierung, religiöse Praxis, hybride Glaubensformen, Transtopien

Religious Lifestyles of Muslim Teenagers and Young Adults in the Digital Age

Reflexive Appropriation and Rearticulation of Religious Meanings

This study explores how Muslim youth, and young adults use social media as spaces for religious orientation. Based on qualitative interviews, it analyses digital platforms as arenas for the disarticulation and rearticulation of religious meanings. Religious content is not merely received passively, but critically reflected upon, recontextualized, and subjectively appropriated. In this process, hybrid religious practices emerge at the intersection of traditional forms of belief and digital media culture. Drawing on Stuart Hall's concept of articulation and Jacques Rancière's theory of political subjectivation, the study shows how young people actively position themselves as religious subjects – navigating the tensions between normative authorities, digital discourses, and pluralised lifeworlds. Social media thus function as spaces of possibility for spiritual self-determination, creative negotiation, and social visibility.

Keywords: Digital Religiosity, Muslim Youth, Social Media, Dis-/Rearticulation, Political Subjectivation, Religious Practice, Hybrid Forms of Belief, Transtopias

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IV-3.18_Donlic_Yildiz_Digitale_Religiositaet_EL_90.pdf 18 Seiten
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