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… … und andere Religionen Obwohl immer mehr Bestattungsinstitute über Räumlichkeiten verfügen, in denen rituelle Totenwaschungen vollzogen werden können (wie etwa im Islam üblich), spielen im Umfeld der Freien Bestattungsredner/innen nicht christliche Religionen offenbar kaum eine Rolle. Der Kontakt mit anderen religiösen Traditionen bildet eine A … …

… … der Religion“ als bewusster, gestalteter religiöser Lebenspraxis nahe kommen. Als Beispiele seien genannt: die Attraktivität des Zen-Buddhismus in Japan, das Sufitum im Islam, die Mystik in verschiedenen Strömungen des Judentums, die zunehmende Bedeutung des Daoismus in China, die weltweite Bedeutung des Dalai Lama für den tibetischen Buddhismus, das … …

… … dass sich Religionen aus traditionellen Lebenszusammenhängen lösen und eine Form bewusst gelebter Spiritualität als Antwort auf Modernisierungsprozesse entwickeln können. Islam Der Sufismus als religiöse Strömung innerhalb des Islam bietet hierzu ein anschauliches Beispiel. Der Sufismus wird oft als „islamische Mystik“ bezeichnet und führt sich auf die … …

… Kirche|0|1<br>1<br>1<br>1|0 <br>0 <br>0 <br>0|kath. Kirche<br> Petrus<br> Heilsarmee<br> Islam (Moschee)|3 wie SWP:<br>1 Petrus<br>1 Heilsarmee<br> 1 Islam| |Sept. 2005|0|0|1<br>2<br>0|0 <br>0 <br>1|Bibelzitat<br> Lutherzitat<br> St. Martin|3 wie SWP:<br>1 Bibelzitat<br>2 Lutherzitat| |Okt. 2005|1 Halloween|1 wie NT|1|0|1 Heilige Kühe|1 wie SWP| |Nov. 2005|0 … …

… … ausgelegten Begriff nur selten ihre Motivik aus dem Bereich der Religion: bei Tomicek kaum jede 20., bei Haitzinger etwa jede 11. Insgesamt finden sich nur zweimal Bezüge zum Islam bzw. zum Hinduismus. Vier weitere Bezüge auf „Mullahs“ sind durch den Karikaturenstreit motiviert. …

… … Großkirchen haben reichlich Konkurrenz bekommen. Die Religionen-Landschaft umfasst mittlerweile in beträchtlichem Ausmaß mit Einwanderern entfaltete Religionen, vor allem den Islam, auch die orthodoxen Kirchen. Dazu sind religiöse Neugründungen22 gekommen: in den 1970er-Jahren schubartig gewachsen, seit den 1980er-Jahren erheblich zersplittert, teils auf l … …

… … der Sexualmoral, der >Kirche von unten< und der 2006 in Österreich mit einem Pfarrer-Aufruf zum Ungehorsam initiierten Reformgruppierung untersucht), der begeisternde Fußball, Islam in Köln. Zumindest ansatzweise bzw. exemplarisch wurde neue sich in Köln entfaltende Religiosität weit darüber hinaus in (in)formellen Gemeinschaften, geschäftlichen Unternehmun … …

… … und Arbeitsbuch. München 1998, S. 275-291 Office for Official Publications of the European Communities, Forward Studies Series, The mediterranean society, A challenge for Islam, Judaism and Christianity, Foreword by Jacques Santer. Luxembourg 1998 - Panhuis, Antoinette: Un temps d’espérance, in: dies. (Hg.): RENCONTRES, Reflections on Europe, Agricultu … …

… … und von Eingeweihten bewahrten Philosophie. Guénon, der in den „östlichen“ Traditionen einen der westlichen Moderne überlegenen Ausdruck dieses Perennialismus sah und zum Islam konvertierte, lässt sich schwerlich schlichtweg als Nationalist oder Rassist betrachten. Sein Einfluss liegt heute nicht zuletzt in (westlich ausgerichteten) Sufi-Orden. …

… … werden.17 Ebenso ist das Verständnis von Religion als Thema der Integration von MigrantInnen auch in der wissenschaftlichen Analyse angekommen. Obwohl konkret meist nur Islam und Christentum Bezugspunkte sind, wird Religion in der Integrationspolitik und ihrer Analyse häufig abstrakt thematisiert. Im Mainstream der Migrationsforschung finden sich etw … …

… … Kritik von AutorInnen wie Fatima El-Tayeb, Levent Tezcan, Riem Spielhaus oder Shirin Amir-Moazami an.21 Rogers Brubaker warnt besonders im Hinblick auf das große Interesse am Islam davor, wie in der Migrationsforschung Kategorien der Praxis in der Analyse reproduziert werden.22 Wenn etwa Anna Triandafyllidou einen wissenschaftlichen Artikel mit der Festste … …

… … katholischen Personen), 47 % nehmen mindestens monatlich an einem Gottesdienst teil (gegenüber 37 % der katholischen Befragten). Da das Gebet die zentrale religiöse Praxis im Islam ist, während zum Freitagsgebet in der Moschee traditionellerweise nur Männer verpflichtet sind, überrascht das Geschlechterverhältnis (55 % Männer, 40 % Frauen) bei den Personen … …

… … zunehmend zum Gegenstand der Thematisierung durch Massenmedien.41 Eine großangelegte Studie für die Schweiz zeigt, dass in den letzten zwei Dekaden vor allem Christentum und Islam Gegenstand der Berichterstattung sind, andere Religionen deutlich weniger42 , aber sich die religionsbezogene Berichterstattung in der Regel rund um die Themen Politik und Konfl … …

… … aber in ganz anderer Ausprägung, werden muslimi- sche Strömungen. Die Schweizer Studie zeigt, dass die Berichterstattung hier ausgesprochen undifferenziert stattfindet und der Islam in der Regel in zwei thematischen Zusammenhängen aufkommt: globale Konflikte und heimische Ängste vor Terrorismus. Das Image des Islams und der MuslimInnen ist auch in Deutschla … …

… … Renaissance des Kinderfunks gesprochen werden (u.a. Lilipuz (WDR), Dschungel für Kinder (HR), Kakadu (DeutschlandRadio Berlin), der in seinen Sendereihen immer wieder auch den Islam thematisiert. Der heute nicht mehr von allen Landesrundfunkstationen angebotene Schulfunk - eine schon 1924 vom NDR-Vorläufer NORAG in Deutschland entwickelte Programmsparte des … …

… … radioWissen. Erste DRA (Deutsches Rundfunkarchiv)-Recherchen bestätigen die Annahme, dass der klassische Schulfunk und seine Nachfolger häufiger Religionen, insbesondere den Islam, thematisiert haben. Ein beliebtes Medium, auch bei der Vermittlung von Religionen, ist das Hörbuch bzw. Audiobook geworden, ein Begriff der unterschiedlich verwendet wird, vers … …