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… … in unserer Nähe (S. 47), 7/8 Das Judentum - Wurzel des Christentums (S. 53), 9/10 Nichtchristliche Religionen - Ergriffenheit vom Numinosen und Deutung des Lebens (Hinduismus/Buddhismus) (S. 59). Die Hinweise zur Umsetzung der Schulzeitverkürzung im Rahmen des gültigen Lehrplans von 1993 für das Gymnasium - Sekundarstufe I (G 8) in Nordrhein-Westf … …

… … (teaching about religion) . Entsprechend wird in die Curricula des katholischen Religionsunterrichts seit Beginn der 1970er-Jahre auch die Abhandlung von Judentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus eingetragen, und auch der Paradigmenwechsel hin zu einem an Kompetenzen von Schülerinnen und Schülern ausgerichteten Religionsunterricht hat daran nichts geänd … …

… Analoge Standards finden sich für den Islam. Auffällig ist, dass Hinduismus und Buddhismus als verpflichtende Inhalte nicht mehr aufgenommen und entsprechend keine Standards zur Auseinandersetzung mit diesen beiden Religionen formuliert worden sind: Damit ist den einzelnen Bundesländern überlassen, ob die asiatisch-weisheitlichen Religionen in der Sekundarst … …

… … Religionen nebeneinander behandelt werden (bspw. unter dem Titel „Feste“), ist das Lehrmittel für die Sekundarstufe in die „Weltreligionen“ Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus unterteilt, mit jeweiligen Einschüben zu allgemeinen Themen wie „Lebensstile“ oder „Konflikte“. Das Lehrmittel wird im Unterricht breit verwendet, ist es doch … …

… … Teil zu Religionsdefinitionen sowie Interviews mit zwei Soziologen zur „Religion in der Schweiz“ folgen Darstellungen der Geschichte und Lehre der fünf Religionen Hinduismus, Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam. Portraits von einzelnen religiösen Individuen oder Familien in der Schweiz geben Einblick in die gelebte Religion. …

… … Schmerz und Sterben und geben daraufhin auf die Existenz bezogene Antworten zur Überwindung des Leidens und Sterbens, und zwar im immanenten und transzendenten Sinne. Hinduismus: Dem Kreislauf der Wiedergeburten entrinnen können? Der Umgang mit Krankheit wird im Hinduismus durch die beiden Pole Karma und Reinkarnation geprägt. …

… … - Pfade zur Befreiung Der Buddhismus nimmt den Gedanken vom Kreislauf der Wiedergeburten, vom Rad des Lebens, das sich unaufhörlich dreht, wieder auf, aber anders als im Hinduismus wird das unvergängliche geistige Prinzip im Menschen zugunsten eines anderen Wirklichkeitsverständnisses der menschlichen Existenz zurückgewiesen: Während der Körper verwest, … …

… … Religionen ist ein zu komplexes Thema, um auf wenigen Seiten auch nur annähernd ausreichend dargestellt werden zu können. Aus diesem Grund soll im Folgenden nur auf Hinduismus und Buddhismus eingegangen werden. Insgesamt lässt sich feststellen, dass die verschiedenen religiösen Strömungen und Lehren innerhalb dieser enorm großen Landmassen einander … …

… … die sich entfaltende traditionelle Medizin die Sichtweise auf Normabweichungen, insofern sie diese als ein Resultat des Wechselspiels zwischen Körper und Geist betrachtete. Hinduismus „Hinduismus“ ist eine Sammelbezeichnung für verschiedene religiöse Ausrichtungen auf dem indischen Subkontinent, die sich teils voneinander abgrenzen, oft jedoch auch viele Ü … …

… … ist, auf spirituelle Bedürfnisse im Krankheitsverlauf einzugehen, und dass Spiritual Care alle Menschen umfasst ungeachtet ihrer Religionszugehörigkeit. Spiritual Care und Hinduismus Auch im Hinduismus gibt es mehrere Richtungen. Insbesondere in der brahmanisch-hinduistischen Tradition hat das Leben einen sehr hohen Stellenwert. …

… … wann ein hinduistischer Patient überhaupt mit den Tatsachen von Krankheit und Sterben konfrontiert werden will. Kulturspezifische Aspekte Am Beispiel der Entwicklungen im Hinduismus wird etwas deutlich, was für alle Religionen gleichermaßen gilt: Es gibt sie jeweils in verschiedenen religiösen Richtungen; die Vorstellungen von Leben und Sterben und von d … …

… … Geschichten erzählt, Erlebnisse der Götter dargestellt und Götter in ihrem Umfeld gezeigt, wie es auch „Geschichtenerzähler“ seit alters her tun, die die Traditionen des Hinduismus damit weitergeben.1 Es sei das Bild des Reformphilosophen Ari Shankarar angesprochen, der im 9. Jahrhundert n. …

… … repräsentativer Werke, Asiatische Reihe, Stuttgart 1964 Glasenapp, Helmuth v.: Bhagavadgita, das Lied der Gottheit, Stuttgart 1955 Jansen, Eva Rudy: Die Bildersprache des Hinduismus, Havelte (Holland) Knott, Kim: Der Hinduismus, eine kurze Einführung, Stuttgart 2000 Pirsich, Volker (Hg.): Wir sind Hamm, Hamm 2009 Srinivasan: Hinduismus für alle, Eine Pub … …

… … die Welt“ - Christen und Muslime im Gespräch, für Schülerinnen und Schüler berufsbildender Schulen; „Über Siddharta, Ganesha und heilige Silben“, Workshop zu Buddhismus und Hinduismus für Jugendliche; „Wir erforschen die bunte Welt der Religionen“, Ein Vormittag zu sechs verschiedenen Religionen für Viertklässler/ innen; „Mit Oliver, Tom und Nurdan auf Ent … …

… … und Postkarten) hat Rudolf Otto von seinen Reisen 1911/12 und insbesondere 1927/28 mitgebracht. Hier sind vor allem Stücke aus den religiösen Welten Indiens (zuallererst Hinduismus, aber auch Buddhismus, Jainismus, Sikhismus) zu nennen, daneben auch zahlreiche (alt-)ägyptische Originale und Repliken, Gegenstände aus Buddhismus, Shinto und ethnischen Rel … …

… … ein Stein mit einem zentralen, aber der Idee nach brückenschlagenden Begriff der jeweiligen Tradition) das Judentum, das Christentum, den Islam, den Buddhismus sowie den Hinduismus repräsentieren.40 Abbildung 1: Die zum Mitmachen einladende Station der „Zeit“ stellt eine überdimensionierte Sonnenuhr dar, an der BesucherInnen mit dem eigenen Körper als Z … …

… … aber auf Verbindung mit den anderen Traditionen gerichteten Begriff „Beziehung“. Die Begriffe der übrigen Teilgärten: „Treue“ (Judentum), „Ehrfurcht“ (Islam), „Vielfalt“ (Hinduismus) und „Gelassenheit“ (Buddhismus“). Foto: Mehmet Kalender, 2012. _GottesGarten, Bamberg (2012)_ Ursprünglich als kirchliches Projekt evangelischer und katholischer Gemeinden i … …