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… … Feiern online vorbereitet und durchgeführt. Dabei erweiterte sich der Kreis der Beteiligten auf Vertreter*innen aus Judentum, Bahá’í, Alevitentum, Sikhismus, Buddhismus, weltanschaulichen Traditionen sowie Menschen ohne feste religiöse Zugehörigkeit. Damit markiert dieses Format exemplarisch die Ausweitung von SR-inspirierten Prozessen über … …

… … Frauengruppen in Amsterdam, die biblische und koranische Texte lasen, um eine transformative Hermeneutik zu entwickeln.53 Vorab hatte Grung (2014) „Auslegungsgespräche“ mit Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam initiiert, die Spannungsfelder wie Wissensasymmetrien und die „Hermeneutik des Vertrauens/Verdachts“ als SR-nahe Bedingungen dialogischer Pro … …

… Schule, Hochschule und Universität [Buddhist educational concepts in community, school, college, and university] carola roloff Zusammenfassung Das Allgemeinwissen über den Buddhismus in Deutschland lässt stark zu wünschen übrig, so die These dieses Beitrags. Das öffentliche Interesse, das dieser Religion weltweit zukommt, spiegelt sich in deutschen Bildun … …

… … öffentliche Interesse, das dieser Religion weltweit zukommt, spiegelt sich in deutschen Bildungseinrichtungen nicht wider (Kap. 1). In Asien verlagert sich das Studium des Buddhismus seit vielen Jahren zunehmend von Klosteruniversitäten an öffentliche Universitäten (Kap. 2). In Deutschland ist der Buddhismus nach dem Islam die nächstgroße nicht christlich … …

… … wird die Bedeutung paradoxaler Sprache und Redewendungen in sprachlicher Annäherung an eigentlich Unsagbares als bedeutsam sowohl für die Lyrik als auch für die Sprache von Buddhismus und christlicher Mystik aufgezeigt. Submitted February 20, 2025, and accepted for publication June 24, 2025 Editor: Sybille C. …

… Submitted February 20, 2025, and accepted for publication June 24, 2025 Editor: Sybille C. Fritsch-Oppermann Schlagwörter: Schönheit, Leere, Paradoxe Sprache, Zen-Buddhismus, Christliche Mystik, Poesie, Sprachphilosophie, Ästhetik und Religionsphilosophie, Interkulturelle Philosophie, Kunst als Vermittlerin eines Interdisziplinären und Interkulturellen Verst … …

… … Völkern Asiens und Afrikas als die ihnen am nächsten liegende Form des Monotheismus anbieten kann“21 . Für Schweitzer sind im Wesentlichen zwei Weltreligionen Interesse: Buddhismus und Hinduismus. Das entscheidende Kriterium bei der Beurteilung einer Religion definiert Schweitzer wie folgt: „Jede denkende Religion hat zu wählen, ob sie ethische Religion … …

… … dem Gott der Liebe?“24 Aus dieser Erkenntnis heraus ergibt sich zwangsläufig, dass sich Ethik niemals aus einer logischen Betrachtung der Welt ableiten lassen kann. Der Buddhismus betrachtet das gesamte Weltgeschehen als leidvoll, weshalb sein höchstes Ideal im vollständigen Rückzug aus dieser Welt besteht. Diese Haltung führt aber zu der von Schweitze … …

… … im Nürnberger Prozess einen seelsorgerischen Beistand ablehnte. XV - 1.1.13.2 Michael Klöcker: Katholizismus- & Religionsforscher Mein Interesse am Hinduismus und Buddhismus wurde von Dr. Ram Adhar Mall geprägt. Wir kennen uns nunmehr genau 50 Jahre; an meinem städtischen Gymnasium in Köln-Porz- Wahn war er bereits mein Philosophielehrer und spät … …

… … den Stand der damaligen Debatten und reflektiert auch das überaus breite Interesse Verenos, welches neben der Auseinandersetzung mit dem Christentum und Indien auch den Zen-Buddhismus im Dialog mit dem Christentum beinhaltete.85 Einige Themen, die Vereno in seiner Aufgabe als Redakteur und auch Autor beigesteuert hat, sollen einen Überblick bietend herausg … …

… … geprägt: nicht nur, was die innerbuddhistische Ökumene betrifft, sondern eben auch die Offenheit unter den Menschen verschiedener religiöser Traditionen.“3 Ein Weg zum Buddhismus Friedrich Fenzl4 kam am 4. November 1932 im kleinen Dorf Kienberg an der Moldau zur Welt, heute Loučovice in Tschechien. …

… … Katechismus von Subhádra Bhikschu. Hinter dem indischen Autorennamen verbarg sich der Mathematiker Friedrich Zimmermann (1852-1917), den Schopenhauers Werke zum Buddhismus führten. Bis 1921 erlebte der Katechismus 14 Auflagen, doch war er vergessen, als die Lektüre für Fenzl zum Markstein seines religiösen Werdegangs wurde. …

… … die Zazen in den Westen gebracht hat. _1.1 Buchautor_ In seinen Büchern behandelt Dürckheim Themen, die seine eigene Entwicklung und Auseinandersetzung etwa mit dem Zen-Buddhismus spiegeln und zeigen, wie er das Thema Moderne und Ich-Entwicklung verarbeitet hat. Mehrere seiner bekannten Bücher wurden bereits in den ersten zehn Jahren nach dem Zweiten W … …

… Der Vorhang zerriß, und ich war erwacht. Ich hatte Es erfahren. […].“5 Dürckheim findet diese Erfahrung sowohl bei Meister Eckart (Seelenfünklein) , im Zen-Buddhismus (Buddhanatur) als auch im Johannes-Evangelium wieder. So kann er schreiben: Dann dringt man in die tiefere Wirklichkeit ein, auf die Jesus hinweist, wenn er sagt „Ehe Abraham ward, bin ich.“ Da … …

Lambert Schmithausen: Fleischverzehr und Vegetarismus im indischen Buddhismus bis ca. zur Mitte des ersten Jahrtausends n.Chr. Von Arabella Unger Lambert Schmithausen Fleischverzehr und Vegetarismus im indischen Buddhismus bis ca. zur Mitte des ersten Jahrtausends n.Chr. (Hamburg Buddhist Studies 12, Teile 1-3) projektverlag Bochum, Freiburg 2020 Hardcover 3 … …

… Unsere Darstellung konzentriert sich ausschließlich auf Teil 1. Kapitel 1 (S. 20-108) widmet sich dem Fleischverzehr (jeweils inclusive Fischverzehr) in den kanonischen Texten des älteren indischen Buddhismus der Theravāda -Tradition. Dort wurde, insbesondere für Laien, der Fleischverzehr im Prinzip für zulässig erachtet. …

… … dem Schwerpunkt Interkulturelle Philosophie, am Institut für Interkulturelle Religionsphilosophie der Universität Wien. Zu seinen Forschungsfeldern gehören schwerpunktmäßig Buddhismus und Hinduismus, aber auch Jainismus und Sikhismus und vor allem die Interkulturelle Philosophie und Transzendentalphilosophie. Der Titel des von Fabian Völker vorgelegten Kom … …

… … zeitgenössischen renommierten buddhistischem Autor mit westlichem Hintergrund, widmet sich das Buch aus unterschiedlichen Perspektiven der Frage eines modernen westlichen Buddhismus und seines Beitrages zu transzendentalphilosophischen und ethischen Fragen der Gegenwart. Letzterer wird zu Recht unter den Terminus „Philosohie der Nondualität“ subsumiert. …